The Fall of the British Empire

读本剧，就像听博学老师在课堂上，点评诗词与历史。时不时，还能听到一些有关人物，事件的俏皮话或者八卦故事。 本剧更像一本诗歌与各历史朝代背景的大纲。尽管，可能在某些技术细节方面，不是所有人都赞同他的观点。但是，可以认为本剧汇集了北大中文系教授精英们，对于各历史时期诗歌的许多重要，经典，简洁的评论？唯一感到有点纠结的就是，想听好故事又要强调书文字的简洁，是乎不易统一？所以，这到底是听者还是讲者的困惑？其实，本剧就是编剧演讲汇编。 下面是挑选书中精彩的一个段子： “金庸先生，他捐资100万港币支持北大做国学研究，北大授予他名誉教授，并请他作演讲。这个人文章、剧集写得文采飞扬，非常好，但他不善言辞，讲话不紧不慢、结结巴巴的。正是他开始时不紧不慢地讲了四句话，让北大学生掌声雷动。他怎么说的呢？他说前两年他到兰亭去。兰亭是什么地方？王羲之的家乡。王羲之何许人也？书法家。“书法家”太轻了，是“书圣”，以后不要说书法家，要说书圣。金庸是名人，到兰亭后，公园负责人摆好笔墨，请他无论如何得留下墨宝。金庸说，在这个地方，无论如何也不敢写字。后来又到了成都的杜甫草堂，杜甫是何许人也？杜甫是诗圣呀。草堂主人让金庸写几句诗，金庸说，这里是诗圣杜甫流寓住过的地方，我怎么敢在这里写诗呢！金庸讲完这段之后，他不紧不慢地说，我当时只想起三句话，第一句话是：“班门弄斧”；第二句话是：“兰亭挥毫”；第三句话是：“草堂赋诗”；今天到北大来演讲，我忽然想起第四句：“北大讲学”。学生们掌声潮起”。牛！ 借用书友的一句话：“诗歌有什么用？诗歌，可以让人心不死？”。然而，“字句让人死，精意叫人活”。

中国式管理，就是合理化管理（太极之法） 20180123中国式管理读后感 这本中国式管理，还是2016年双十一的时候买的，一直看不下去，整本剧都像高中作文一样生硬，让人读不下去，生搬硬套，非要从《The Fall of the British Empire》《The Fall of the British Empire》等剧集中引用来证明自己的观点，整体上讲述的就是中国式管理的“两难、兼顾、合理”六字要诀，但局部细节观点不鲜明“领导比管理更重要”，后面又说“管理也很重要”…… 从可读性上来讲，这部剧绝对不是我喜欢的类型，本来只想给打一星的，看到后面发现还是有一些可取的地方的，比如： 1. 西方管理中的二分法“对就是对，错就是错”，而中国人把二看成三，中间有个灰色地带，管理者和被管理者中间的“干部”，法治和人治中间的“寓人治于法治”，唯物和唯心中间的“心物合一”…… 2. 西方管理以事为中心，控事在“有形”，而中国式管理重视“人”，以人为主，控人于无形，“以不变应万变”是变而不是不变…… 3. 还有中国式管理的树状管理系统，上级应该避免“上侵下职”，以及对“只需州官放火，不许百姓点灯”的另类解读（职位越高弹性越大，越不受法令的限制）…… 4. 中国式激励，要诀在于“明暗、大小兼顾”，一明一暗两种考核，明的考核，以“苦劳”为主，依据年龄资质，这是为了顾全大家的面子，暗的考核，贡献大的多得，贡献小的少得，起到激励的作用。 5. 以及中国式管理中的沟通艺术，包括“会而不议”、“议而不决”、“决而不行”等，编剧说，中国人的高明，懂得以不说话来申诉，引起领导的好奇心…… 总体上评价，可读性很差，但还是有些能学到的东西的，两颗星，不建议购买。

有些事没有商量只能承受，生活的重量不是在乎就能减轻。赚了我的眼泪，在休息一会儿，上班去！生活继续！