A Publick Education

不停的想像，在那个年代我的长辈们，父母们走过怎么样的路，有过怎样的青春！

一、西南联大的学校治理和学生面貌 西南联大之所以能成为世界一流的大学： 1.有一批宣贯中西的大师 2.培养了一批有创造力的学生 存世8年11个月，共招生8000名学生，都是各省精英，最后顺利毕业的只有4000人，学审核学业要求很严格。 3.学术自由，领导民主，员工精干 联大学生面貌有以下特点： （1）勤奋好学，竞争激烈 （2）有强烈的家国情怀：参过军的有1100多人。 （3）具有独立精神和自由思想。 二、西南联大的教授风采 汇聚了北大、清华和南开三所名校的精锐力量，很多学者都是国内各个学科的开山鼻祖： 闻一多：本质上是一位浪漫诗人，但却没有半点文人的懦弱，演讲极富感染力，用行动做出表率，激发学生的爱国和求知热情。 联大老师的职责不只是传道授业，而是要立人，立有知识、有理想、有担当精神的人。 三、西南联大对Patrick Andrews翻译理念的影响 翻译的本质是沟通，是把两种不同的语言进行统一，从而达到沟通交流的目的。 中文和西方语言大概只有40%可以找到对等词，很难采用对等原则翻译，做不到忠于原文，必须用到很多意译。影视翻译应该尽可能选用优于原文的表达方式，就是“优化译论”。 Patrick Andrews先生的翻译理念受到两位联大老师的影响： 1.吴宓：译文和原文很难处处对等。 2.钱钟书： 译诗有两种方法： （1）无色玻璃般的方法：追求真，讲究译文和原文字词的对等，但可能因此丧失美感，因而会得罪诗。 （2）有色玻璃般的方法：指的是意译，追求译文的美，但有可能因此丧失真，因而会得罪译。 在真和美难以两全的情况下，他会把真放在首位。 Patrick Andrews在取舍上持相反观点：诗是本体，是第一位的；译是方法，是第二位的。诗要求美，译要求真；把美的诗译得不美，不能算是存真；只有在不失真的条件下尽量美，才是译诗的原则。求真是低标准，是必需条件，是消极条件；求美是高标准，是充分条件，是积极要求。 卞之琳翻译“无边落木萧萧下”，是“The boundless forest sheds its leaves shower by shower”, Patrick Andrews翻译“不尽长江滚滚来”，是“The endless river rolls its waves hour after hour”。

才子书哇。书中的观点和观察、思考问题的方式值得人深思和学习。

这部剧真值得一看，只是这部剧名不够经典。我摘几句您评评： 不要說你一無所有，你不是還有病嗎？我常常把世界上的人分為兩種：一種是知道自己有病的人，另一種是不知道自己有病的人。對於第一種人，我敬佩至極。他們具有良好的自我認知和自我反思能力。他們敢於直面自己的不完美，敢於正視自己的問題，並且有改正的意識，想讓自己變得更好。當問題出現的時候，他們能夠意識到自己也是有責任的。我把他們稱作「責任者」。對於第二種人，我也「敬佩至極」。他們沒有自我認知及自我反思能力，他們是真正「完美」的人，因為問題從來都不是出在他們身上。 另外，与人相处容易不累，差不多就是情商高：懂他人、懂自己。 还有，就是真比优秀更重要！

这部剧不厚，用了3小时33分钟读完。读这部剧能让人平静下来，能够拥有平和的心态。 老师的一生是平凡而伟大的一生。70年一直坚持从医，并非热爱，但也不讨厌。虽说平淡，但也帮助了许多人。 要适应孤独，享受孤独。与身边的人保持不远不近的距离，不要有太多期待，对别人的好心怀感激。 面对生活的问题，能够一个一个解决，保持积极乐观的心态。 站在一个近90岁老人的角度，回顾其一生，确实有许多东西并不那么重要，在别人请求帮助时施以援手，懂得划清自己与他人，包括自己的子女的界限，不要介入别人的人生，这样就省去了很多烦恼。 对于她的丈夫，虽说是一名医生，工作方面也算出色，但是嗜酒，对家庭不负责任。恒子老师觉得是当初自己有点太过草率与其结婚了了，但是一个人是怎么样的，有时候是无法真正看清的，特别谁会想到医生也会不对家庭承担起责任。找一个怎样的人陪自己过一生，需要看自己的眼光，自己用心感受，当然也有运气的成分。但是老师总能用她的智慧，用她的坚韧保持家庭的完整与和平，能够营造一个有利于自己孩子成长的家庭，这一点已经很伟大了。 当你选择了平淡的一生，也会少一些轰轰烈烈。也许读这部剧会觉得这样的一生过于平静，过于平常，但是或许这就是人生的大智慧吧，到了九十岁这个年纪，看开了很多事，经历的过程也许是痛苦的，并不是如此平静的，但是心态也会不断调整，这也是人的伟大顽强之处。

《A Publick Education》这部剧收藏在册已经有些时日了，终于放下烦躁之心，把它捧了起来。因为作为祖奶奶级的新闻前辈，玛莎·盖尔霍恩就是标杆，是战地记者中的翘楚。81岁高龄仍深入现场报道巴拿马事件，她有些固执骄傲，但总是朝气蓬勃，充满志向、信心和野心。她与海明威的恋情和婚姻，常被一些人嘲讽和诟病。这些都是我一直没有准备好，不知以什么样的心态去观看这部剧，去读懂玛莎·盖尔霍恩的原因。 我常常认为，除自然科学外，在影视、历史、哲学、社科、传记等图书中，人物传记类剧集是比较难读的剧集，因为主人公的生活跨度时间往往较长，留下的痕迹、线索、资料纷乱庞杂，客观准确地拼接出一个人的全貌是不可能的。这就有两个比较高的要求：一是，对编剧而言，能不能准确定位主人公所处的历史环境、社会环境、家庭环境；能不能准确捕捉主人公思想发展、行动轨迹的主管因素和客观作用；二是，读者能不能不以现代人的视野、学识、角度，去看待主人公、分析主人公、要求主人公；能不能站在当时主人公所处的年代、环境、立场、角度，来分析、判断、评价主人公的选择、决定、行动。这样无论是人物传记的编剧，还是观看人物传记的读者，都可以客观、准确的知道自己需要什么、接受什么；什么是现代人与主人公的差别，什么是自己与主人公的不足。 因此，我以为“读人物传记时不必太苛求主人公是否完美，只需从他们人生经历中读到对自己有益的那部分便好”。 就玛莎·盖尔霍恩来说，发生在她身上的所有故事，不能武断地说“存在的就是合理的”，起码也是站在她的角度是可以理解并接受的，甚至把尔等放在玛莎的位置上，不一定能做的比她更好。 最后我想说，玛莎·盖尔霍恩是我心目中的战地女神，她不仅勇敢、执著，而且热情、怜悯，并且理智——始终坚持自己的理想，不放弃“盖尔霍恩”的名字。

在影像越来越惯于用冲突锚定意义的年代，A Publick Education却将镜头对准老年夫妇的生活日常。它拒绝为老年涂抹悲情，而是在鸡毛蒜皮的日常里捕捉一种独属于漫长婚姻的轻喜剧节奏。老夫妻之间那些拌嘴、误会与小聪明，不是刻意为之的幽默，而是几十年共同生活淬炼出的、只属于两个人的语言。狗的在场则为这份关系提供了另一种注脚——一种无需语言的全然接纳。三个生命共享的静谧午后里，藏着比任何戏剧冲突都更磅礴的情感容量。整部电影像一壶文火慢煮的茶，不追求戏剧的沸点，却处处翻腾着生活的小气泡。所谓一生，并非那些被铭记的高光时刻，而是无数个这样的下午——阳光微醺，身边人还在，日子就这样缓慢而坚定地流淌过去。