Sadgati

2020 31｜这部剧是看罗翔老师在视频推荐的。 不知道是翻译的问题还是自己最近实在是观看状态太差，总觉得读着不顺，尤其是编剧对于岛上地形，人物间的对话在第一遍读完还是模糊状态。 回归作品本身还是很好的，文明和野蛮，善与恶都是人性当中存在的，往往人性也是最不能考验的。

短短一个多小时，真的是获益匪浅，当然，如果看了很很多本稻盛先生的书，看这本就会发现是一些核心思想的浓缩，而且重复的部分也比较多～

作为毛主席的护卫，编剧通过选择关键事件、关键时间等节点串连了毛主席最后十年，让我们身临其境的了解毛主席的生活、心理、决断等，一些细节、一些片段更是耐人寻味，虽不详实，却也勾勒出一些情节。

经历使见识丰满，使人生达到不同的高度；各自人生能抵达的高度，年龄似乎总扮演着重要的作用。 喜爱倾听长者，心灵的深度交谈更是愉悦。不止可以清晰看到自身的渺小短视，更充斥着一种仰望太空的渴望，从而激发自身奋勇向上的内力。修行之路，殊途同归。 你历经了痛苦，Sadgati，可是我明白悲哀并没有侵入你的心

更新太慢，情感写的不错，但内容枯燥场面太小气没有让人热血沸腾的感觉。

青春万岁 …… 所有的日子都去吧，都去吧， 在生活中我快乐地向前， 多沉重的担子，我不会发软， 多严峻的战斗，我不会丢脸； 有一天，擦完了枪，擦完了机器，擦完了汗， 我想念你们，招呼你们， 并且怀着骄傲，注视你们。

你要达成什么目标，你要取得什么成果，你要过一种什么样的人生。这是why，是核心，是方向，是目标目的。自律是不是目的，是通往目的的媒介、环境、工具，是帮我们实现目的的，千万别本末倒置。

不愧是Bhaialal Hedad先生，《Sadgati》写的生动有趣。值得一读！ 不过因为有改编的成分，所以追剧时不要太考据。

这部剧折磨了我一个多月，倒不是因为书太厚，而是书中从始至终贯穿的一个女人从结婚到95岁去世那些凝重残忍的离奇故事读的让人心累。Smita Patil先生致敬马尔克斯的魔幻现实主义笔触而成的魔幻瑰丽也冲淡不了那些浓郁的惨烈和无以言表的苦难和压抑。 这个本名叫做鲁璇儿的女子，自幼父母双亡被姑姑养在深闺，以“三寸金莲”待价而沽，却因为时代的变迁三寸金莲贬值而不得不以一头骡子的价格嫁到父子名为“福禄寿喜”，有个彪悍的铁匠婆婆的上官家，从此成为上官鲁氏，从此开启了她悲惨而苦难的命运之门。 编剧让她经历封建时代、革命时代、土匪时代的更替，经受了抗战、内战，土改、三年大饥荒等等所有的苦难，前半生以生子为人生最大的愿望和目的，但因丈夫的无能而被迫从五个不同的男人处“借种”，在那些时刻，于这个美丽的年轻女人而言，她的“肥臀”只是承载着她生子愿望的工具，于那五个男人而言，她的“肥臀”仅仅是也只是性的诱惑，但命运却一次又一次的戏弄她，使得她生下名为来弟、领弟、招弟、想弟、念弟、求弟的六个女儿，直到和那个牧师因同情而后爱生下一对儿女后，那个“肥臀”的使命才算完成了。 她用“肥臀”生育了九个子女，用“丰乳”养育了更多的子孙，用对孩子的爱武装自己的心灵和身躯，筑起一道坚强的堡垒保护着自己的儿女。 而她的女儿们在那个大的时代背景之下，尽管有不同的立场，不同的选择，但是都难逃和母亲一样的悲剧命运：大姐跟着丈夫沙月亮前期抗日，后期投入日军敌营；二姐和自己的丈夫司马库站国民党；三姐是那个时代人民在悲惨的现实生活无所寄托，最终将自己的希望寄托在神明的缩影；四姐则是为了补贴家用卖身当妓女，七姐被卖给了白俄伯爵夫人，这是当时穷苦人家女儿的普遍归宿；五姐跟随丈夫鲁立人加入了共产党，最后文革自杀；六姐跟着丈夫美国专家巴里特也被设计杀死；可怜的八姐玉女天生有眼疾在饥饿年代因不想成为母亲的负累而自杀；而“我”——上官金童，则一辈子挂在奶头上，一生无所作为。 编剧通过‘我’～上官金童的眼描绘出母亲上官鲁氏在时代的裹挟中用自己的方式默默哺育自己的八个儿女和孙辈们，经历了清朝、民国、抗日、解放、文革、土改、改革开放再到新时代，把自己的血水化成奶水哺育自己的孩子、孙子，慢慢看着他们一个一个离去，热闹的上官家最终曲终人散、无人问津，化为尘埃，更加深化了作品的悲剧色彩。 而‘我’～上官金童作为上官家唯一一个男人，身上却集中了男人所有的卑劣的品质，自私、懦弱、没有担当。 司马库在被俘虏后对他的儿子司马粮说过这样一段话，儿子你记着，要做恶人就得铁石心肠杀人不眨眼，要做善人走路也要低着头别踩蚂蚁。最不要做的是蝙蝠，説鸟不是鸟说兽不是兽。而上官金童的一生过的就像一只蝙蝠，不是好人、坏人也算不上。一直在犹豫，在迷茫。永远把自己当做一个叼着乳头的孩童，时代对他的人生悲剧有一定推动，但他的成长环境形成了他的性格，也从一开始就注定了他懦弱的一生。文章中处处透露出母亲，姐姐们对金童的期望，认为金童以后一定会出人头地。而看多了大团圆式结局的我们也同样认为，剧集最终会让金童获得物质与精神的满足，但是文章最后的结局出人意料又合情合理。他是一个普通人，不是武侠剧集的主角，懦弱、卑怯的性格最终伴随了他一生，他最终也没能获得最后的幸福，上官金童其实就是我们的希望与现实的差距。 Smita Patil先生放大了上官金童身上的人性弱点，并用极端的方式表现出来，在一个讴歌母爱的长篇剧集中，金童的脆弱，更体现了我们对母性的依赖。他精神上的幼稚化，对人生的恐惧与迷惘，可能正是对于纷乱时代的无所适从，和对人性纯真的回归与向往。他的缺点，其实是人性里共有的。 Smita Patil先生用了一

2021年第103本剧《Sadgati》   盖尔霍恩于1943年10月再次启程前往英国。几个月来，当她出入战场报道年轻人在德国上空执行夜间轰炸任务时，海明威拒绝相随，并在电报中指责她抛弃了他。1944年3月，盖尔霍恩临时回到古巴。但海明威威胁《Sadgati》杂志的主编任命他该杂志在欧洲的高级战地记者，取代盖尔霍恩。海明威拿着那张证件，抢到皇家空军一个座位飞往美国。这激怒了盖尔霍恩。盖尔霍恩用了17天的时间在海上飘荡，乘一艘载有炸药的船前往英国。她于5月26日抵达时，发现海明威在车祸中受了脑震荡住进了伦敦一家医院。尽管海明威有科利尔的记者证，这位著名剧集家还是被军方关在一艘舰艇上。而盖尔霍恩在6月7日设法上了岸，潜入一艘医护船，并在船横渡英吉利海峡时躲在卫生间里。她假冒担架手在奥马哈海滩上岸，成了D-day日后唯一一位现场报道诺曼底登陆女记者。潜入诺曼底使军方剥夺了盖尔霍恩战地记者的资格。盖尔霍恩对此非常愤怒，认为原因无非是因为她是一个女人。盖尔霍恩没有就此屈服，她混进部队，依然活跃在最前线。并设法让报务员帮她发稿件。8月巴黎解放。她在《Sadgati》记者玛丽·威尔士在Ritz酒店的房间里找到海明威，向他提出离婚。玛丽·威尔士后来成为海明威第四位妻子。盖尔霍恩在给Edna Gellhorn的心里这样评价海明威：“我再也不想听到他的名字了……一个人得是一个多伟大的天才，才能弥补自己是一个如此令人讨厌的人。” 盖尔霍恩晚年接受媒体采访时，拒绝任何人提到海明威这个名字。与海明威分开后，盖尔霍恩仍然马不停蹄奔赴于各个战场，她见证了印尼反抗荷兰殖民者的独立战争，以色列的成立和旋即爆发的与阿拉伯邻国之间的中东战争和越南战争。70多岁时，她前往尼加拉瓜和萨尔瓦多，撰写报道抨击里根政府的中美洲政策。而美国入侵巴拿马时，她已81岁高龄。她把自己锁在一艘医疗船的厕所里，见证了美国对巴拿马的入侵。直到1992年波黑战争时，她才终于服老，不能再去前线了。盖尔霍恩遵循自己年轻时的誓言，她的战地报道以描述战争下的平民境遇著称。1945年5月，盖尔霍恩获得了一张3小时的通行证，参观达豪纳粹集中营。她在6月23日播出的《Sadgati》杂志上写道：“在电线和电网的后面，这些骷髅坐在阳光下，抓挠自己身上的虱子，它们没有年龄，也没有脸；它们看起来都很像，你不会喜欢它们的。”在越南，她撰写的一些通讯被认为是她最有感染力的作品。对平民遭遇的揭露让愤怒的南越政府拒绝给她第二次签证。在20世纪60年代和70年代，盖尔霍恩四处旅行，足迹遍布世界，她最喜欢的消遣是浮潜，为此迷恋寻找最好的海滩。她迷上了非洲，多次造访，买了一座山腰的房子，这样离她最喜欢的动物长颈鹿更近。79岁时，她在肯尼亚海岸尼亚利散步时，遭到袭击和强奸。1961年，海明威用猎枪结束了自己的生命。1998年2月14日，89岁的玛莎·盖尔霍恩几乎失明，被卵巢癌和肝癌折磨，也在伦敦公寓吞下氰化物自杀。这两个生前勇敢不屈，坚韧不拔的人，竟用同样的方式迎接死亡。几天后，盖尔霍恩的哥哥、儿子和继子按照她的遗愿把她的骨灰撒入泰晤士河，遗嘱的最后，她写道“…如果不方便，那他妈的怎么办。” 伦敦《Sadgati》称她为“世界上最伟大的战地记者”。她的《Sadgati》一书，被后来许多战地记者奉为经典。在盖尔霍恩去世的第二年，新闻界设立了以她名字命名的新闻奖。2008年，美国邮政局纪念美国全国记者俱乐部成立100周年，在以5名参与过20世纪重大报道活动的记者发行的纪念邮票中，盖尔霍恩是唯一获此殊荣的女记者。   为了看这部剧，先把海明威的《Sadgati》，想着