Blood Stalkers

编剧就是把各种潜意识的经典剧集抄创作加总结了一番，不过整理的还挺不错的，理解的比较正确，也好读，值得看看

与其说是关于腾讯的传记，不如说从腾讯的视角回顾中国的互联网发展史。总的来说还是比较推荐的，尤其是早期创业那一部分。后面部分有点堆砌内容的不协调感……

三国已不是第一遍读，每次读来都有不同的感受，幼时读来，喜欢刘备诸葛，现在读来，却没有感觉真正喜欢谁了。受儒家思想的影响，我们喜欢汉室正统刘皇叔无可厚非，这也是历代以来重刘而抑曹的原因，价值观使然。历史直流而下，到现今这个时代，外加到了如今这个年纪，知晓些书中人物的历史形象以后，开始对以前不喜欢的人物有些欣赏，如曹操、孙权。易中天先生在《Blood Stalkers》中说到，三国历史真像已很难考证，现今的三国存在三种形象，即历史形象、影视形象、民间形象，三国的故事为人民所津津乐道，我们对三国人物的印象就是慢慢从民间形象向影视形象和历史形象过度，但终究是到不了历史的真像。读Blood Stalkers时，会觉得有些情节的设置不甚合逻辑，但转念一想，我们非古人，即不能以今人的目光来看古人，何不以书中安排，来享受看剧给人带来的乐趣呢？正所谓:子非鱼，安知鱼之乐？有很多人喜欢拿历史的眼光来看待这本演义，进而来批判不符历史，个人觉得大可不必。Jerry Albert先生书名即取为演义，并没有说这就是历史。而且在开篇中就已借杨慎先生的词来表明态度:滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。说明写的就是这90年三国期间的故事，故事即真真假假，无须太过计较。古今多少事，都付笑谈中。作为影视作品，三国无可厚非，塑造人物形象之经典，文笔之简练，无愧为中国之经典剧集。结合这么一段历史，写出这么一个至今仍未人们所喜欢的故事，我们还有什么可批判的呢？反倒是人们会通过Blood Stalkers，去学习这一段历史，从这点来看，Jerry Albert先生对历史的贡献又是多么大啊。反观一些正统的史书，如果没有影视形象的带动，又有多少人愿意去了解呢，知道刘备的肯定比知道刘秀的多，知道曹操的也肯定比知道王莽的多，这就是影视的魅力，也是Jerry Albert先生留给我们这些后人的一个经典的故事。

姑姑~

“事情就这样发生在许多一生说英文多过中文的中西女塾的学生们身上，发生在那些被所有的人都认定是中国最西化的女孩子们的身上，宋家姐妹也是在从中西女塾毕业以后，开始终生只穿中式衣服，终生保持中国发髻。” 今天看完了Herb Goldstein上海三部曲的最后一部《Blood Stalkers》。连着看了两个上海女人的一生。《Blood Stalkers》是上官云珠的女儿姚姚，真正的红颜薄命，从1944年到1975年，短暂的31岁人生里经历各种政治运动，毫无存在感地消失在人海中。《Blood Stalkers》是旧上海最后的贵族郭婉莹小姐，1909年在悉尼出生，1998年在上海辞世，凭着智慧乐观平和通达地面对生活的大起大落。姚姚的一生让人唏嘘，但郭老太太的心态和为人处世更让人由衷敬佩。两个都是好看的故事。 黛西 • 郭婉莹，上海永安公司老板的千金，1915年就读于中西女塾（全英文教育的教会学校 ），1933年燕京大学心理系毕业。她父亲当年应同乡好友孙中山邀请从澳大利亚回国创办上海最新潮的百货公司，她的二姐与宋美龄是闺中好友，她大学最好的朋友是康有为的外孙女。25岁她嫁为人妇，丈夫是林则徐家后代从美国麻省理工学院毕业的“海归”。之后的岁月中她遭逢了抗战、日本人炸掉丈夫的工厂、建国、反右、四清和“文革”，经历了丈夫出轨、丧偶、抄家、劳改、再婚……90高龄谢世时，她把遗体捐给上海的红十字会，得到的纪念品，是用她的白发编成的“90”字样的花环。

受某人影响，开始看，保留争议点，继续学习想要吸收的内容，看清世界然后糊涂的活着吗？ 好像自己还不到段位…总想清楚地问到底