Roberto Fernández Retamar

权衡利弊，清晰地认识自我，找到最能激励自己的内在动机，有了这个动机，根本不需要外界的压力来督促、约束自己，自己会积极主动地去达成目标！

如果有一天肩上的小鸟说：“没错，就是今天了。”虽然觉得可惜，但是也能平和地接受。毕竟这是一个在看这部剧之前就已经反复确认过很多很多次的心理准备。 反而在看过这部剧之后开始了新的设想，如果有一天是因为患上类似的疾病，从而展开了一场有缓冲的离开，除了病痛之外，我会感受到什么，观察到什么，还能给予些什么，又会怎样在这一天天的枯萎中和这个世界告别呢？

一直听很多人都说《Roberto Fernández Retamar》很好看，于是我也看了一下。刚看完第一部，这完全是一部科幻剧集，我对书中所描述的内容其实不太感兴趣，但对书中的两位人物却印象深刻。 一、叶文洁 可以说，第一部里面最引人注目的角色，一个是性格桀骜不驯幽默自嘲的大史，另一个，却不是串联了全文的汪淼，而是叶文洁。 叶文洁一开始的出现，给我的感觉是个慈祥的老母形象，祥和中带着体贴的善解人意和知识分子的刚强，是一个柔中带刚的角色。直觉告诉我此人不简单。 后面描写文革那一段，着实精彩，若是编剧去写历史剧集，或许会有更精彩的造诣也说不定。把一个疯狂年代的丑恶人性，背叛与癫狂，痴迷与沉醉，展现的一览无余。那四个红卫兵小将，便明明地是文化大革命时期中毒最深、政治方向最迷茫，被幕后之人的操纵，只能随着革命的浪潮而随波去向不知何方的何方，在这种程度上来说，她们也是受害人。 在书的后半段，有一章专门写叶文洁与她们中的三个见面的场景，竟是意外地巧妙：那三个女人——在多年之后，由英姿飒爽的小将变为了中年的沧桑妇女——都是生活地如此艰辛和苦难，打死叶文洁父亲的政治举动，并未给她们带来任何政治上的赢利，反而最终沦为了牺牲品。 但她们却把这一切的错位，都完全地归给了文革，责任都推给了历史，似乎自己完全没有任何过错一样。一句话，都是历史了，便可以抹去自己的行为么？.....犹记得巴金先生在文革后的创作，是反思录，是忏悔录，是对别人，更多的是对自己过往言行的反思与忏悔。谁说中国人没有赎罪精神？巴金先生生前的数十年间，便是在通过自己为透镜，来观察着人类，观察着人性。 这种反思与赎罪，恰恰是我们能够改正错误不断前进的原动力，那是上天和教化赋予我们的天生之善。 是对抗一切私欲恶欲的神圣之光。 当然，在叶文洁看来，那三个女人竟然对她们做下的事情毫不悔过，是难以容忍的。恕不知，她又何尝为自己所做之事忏悔过呢？ 向三体人发去了请求“侵略”的信息。 这可以说，就是叶文洁做过的最大的错事。然而，我可以理解她的想法——那是一种被时代被经历被伤口所撕裂出的残缺，永远地存在于了她的性格之中，恐怕再也无法改变。说白了，就是最近正流行的报复社会。当然，她比很多人只敢PP图啊在超市里面捏碎方便面啊神马的厉害得多，直接向外星人发送信息。 这没什么，可是在收到第一次回应之后，依然天真地相信外星人可以成为救世主，拯救世界拯救地球拯救人类，帮助人类来改造那些在她看来无可救药的缺陷与病症。 恕不知，自己已经犯下了滔天之过——打开了潘多拉魔盒。 或许她不曾想起一句中国老话，这句话几乎贯穿了中国历史汉民族与外来游牧民族的全部斗争史——“非我族类，其心必异！” 仅仅是民族，便已如此，若为种族之隔，岂不更甚？ 三体1文行至最后，便是叶文洁在山坡之上遥望那落下天际的夕阳。西沉的夕阳代表着人类末日的终局，讽刺的是，便是在这红岸旧址的高山之上，叶文洁亲手杀死了那两个男人；也是在这里，她亲手发送了那条灭绝了整个人类未来的电波。 可笑她在这一刻，却像绝大多数引狼入室的蠢货一样，发出引狼入室反被噬的绝望叹息。 唉，早知今日何必当初？..... 二、伊文斯 不知道编剧是不是故意的，两个人的名字中间一字都是“文”。按我想来，其实伊文斯反映出的，本就是叶文洁的另一面，只不过编剧把这一面从叶文洁身上剥离下来，无限地放大，便构成了现在的伊文斯。 一个绝对的物种共产主义者？ 不过是个企图自我否定的妄想主义者罢了。 先不说他一叶障目地几乎完全否定了人类正面积极的一面，单是他那个神奇的结论便令我嗤笑了好几天——“人类已经无药可救”。 哈....这不知道算不算是悖论的经典了....若是

被曲折的故事情节所吸引，一鼓作气的连听带看的结束了这部剧，值得推荐的是剧情跌宕，峰回路转比较有看点，只是文笔一般，词藻表达较为单一，关键人物（非男女主）性格有所偏激，很多本应唯美的名场面感觉不到美，也很难深刻感动到读者，另外人与人之间的矛盾及感情处理不深入，还是比较遗憾的。

除了每章前的那句套话很烦人，这是一个非常好的录制。作品不愧是大师级的，精彩纷呈，在法国大革命和后拿破仑时代的背景中揭示出了社会百态，很有意思。