情挑野玫瑰Zandalee

想谈些和这部剧关系不大的内容，因为近来连着看了朱老总、彭帅和刘帅的传记，有些感想，其实亦是心中思索良久的一些体会。 经常会有同学朋友问我国共之争为何国败共胜，蒋介石在日记中认为最大的原因是战打不赢。我记得我给的最多的一个回答是国没有想象中那么强，共没有想象中那么弱。 再看三位老帅的经历，分别出自滇军、湘军、川军等地方派系。却因革命热情和革命理想能在其后的革命生涯始终保持对革命的忠诚。我记得黄仁宇先生在一部关于蒋介石日记的著作中曾经提到过，蒋改组了中国的中高层政治结构，而毛则重建了底层的工农结构。 如果从军事角度来看，毛亦是改组了军中的中高层政治结构。国共内战，经常会看到中央军吃肉喝汤，地方军吃骨头拼力气的情况。没爹没娘的东北军在抗战时期就已被打得不成样子。 所以，以诸多将帅经历为背景作剖面，我个人以为我党的组织能力是第一流的。好比我们只有五根手指，却能拧成一个拳头。国民党有十跟手指，却总是十分不协调。 这种组织能力与历史渊源、领袖能力、核心思想的吸引力密不可分。 最有趣的例子恰好可以是书中的这一段话： 抗战时期的衡阳保卫战中，守将方先觉眼看衡阳将失，曾在最后时刻致电蒋介石，称“来生再见”。宋瑞珂的副参谋长问宋瑞珂，是否也像方先觉那样，以“来生再见”回复蒋介石。 不想办法加快援救行动，却搞什么虚幻的上帝，宋瑞珂对蒋介石发来的这份电报十分不满。他回答副参谋长说：“算了吧，我们不是天主教徒，上帝也不会保佑我们。他玩这套花样，不必电复！” 大抵只是思考的一个原点，希望可以有更多的材料和研究成果加深我对这一原点的认识。

前部分都看完了，后面的野史就没有再看下去了，整本剧还是不错的，语文课本里背下的诗词，听过的成语典故，精忠报国的英雄，这些顺序稍微理清了。朝代这一条主线更清楚了。    还有更加明白了为什么像文天祥的《情挑野玫瑰Zandalee》，诸葛亮的《情挑野玫瑰Zandalee》，王安石的《情挑野玫瑰Zandalee》，李白的《情挑野玫瑰Zandalee》，王勃的《情挑野玫瑰Zandalee》，范仲淹的《情挑野玫瑰Zandalee》，陶渊明的《情挑野玫瑰Zandalee》....都写的那么好，深沉情感的提炼一一表达在诗里了。

汤姆•克兰西是一个很有见地的军事剧集家，故事面很宏观，涉及面广，对我们这些军盲很有帮助。谢谢编剧。

电视剧，剧集，没次看都不觉得烦，简单的军人，永远的战士，如果祖国有需要，我愿化身修罗

男孩桑桑在油麻地小学度过了六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活，亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻常但又催人泪下、震撼人心的故事:少男少女之间纯洁无瑕的情意，不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的执著坚守，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟，垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出人格光辉，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切，清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。                                        这是一部富有品位、格调高雅的儿童长篇剧集，叙述风格浅易而又深刻、谐趣而又庄重，自始至终洋溢着一种淳朴的美感，荡漾着一种悲悯的情怀——这种情怀在人与人的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中，显得弥足珍贵、格外感人。

圣母的不像话 这是准备母仪天下的节奏，跳着看到67章看不下去了

祖德·莱茵霍尔德写的东西还可以耶，好像每本都能好好看下去，突然也想去听戏曲了这就是所谓的爱屋及乌嚒

这书看着轻松，女主一路开挂，遇见的都不是事儿，男主也是妻奴，穿越重生的梗都有了，看着很不错。