贼王Thunderfist

《贼王Thunderfist》教人立志追求幸福，但对“自我”不可以执著。最简单的人生法则就是：“诸恶莫作，众善奉行。”

优酷你是真的不做人

中国史学界没有个年鉴学派，没有人考证一下历史上的物质生活，这实在是一种遗憾——布罗代尔对中国物质生活的描述还是不够详尽——这件事其实很有研究的必要。在中国人口稠密的地带，根本就见不到风车、水车，这种东西只在边远地方有。我们村里有盘碾子，原来是用驴子拉的，驴没了以后改用人来推。驴拉碾时需要把眼蒙住，以防它头晕。人推时不蒙眼，因为大家觉得这像一头驴，不好意思。其实人也会晕。我的切身体会是：人只有两条腿，因为这种令人遗憾的事实，所以晕起来站都站不住。我还听到过一个真实的故事，陈永贵大叔在大寨曾和一头驴子比赛负重，驴子摔倒，永贵大叔赢了。我认为，那头驴多半是个小毛驴，而非关中大叫驴。后一种驴子体态壮硕，恐非人类所能匹敌——不管是哪一种驴，这都是一个伟大的胜利，证明了就是不借助手推车，人也比驴强。我认识的一位中学老师曾经用客观的态度给学生讲过这个故事（未加褒贬），结果在“文化革命”里被斗得要死。这最后一件事多少暗示出中国为什么没有年鉴学派。假如布罗代尔是中国人，写了一本有关中国农村物质生活的书，人和驴比赛负重的故事他是一定要引用的，白纸黑字写了出来，“文化革命”这一关他绝过不去。虽然没有年鉴学派那样缜密的考证，但我也得出了结论：在现代物质文明的影响到来之前，在物质生活方面有这么一种倾向，不是人来驾驭自然力、兽力，而是以人力取代自然力、兽力；这就要求人能够吃苦、耐劳、本分。当然，这种要求和传统文化对人的教诲甚是合拍，不过孰因孰果很难说明白。我认为自己在插队时遭遇的一切，是传统社会物质文明发展规律走到极端所致。 在人与兽、人与自然力的竞争中，人这一方的先天条件并不好。如前所述，我们不像驴子那样有四条腿、可以吃草，也不像风和水那样浑然无觉，不知疲倦。好在人还有一种强大的武器，那就是他的智能、他的思索能力。假如把它对准自然界，也许人就能过得好一点。但是我们把枪口对准了自己，发明了种种消极的伦理道德，其中就包括了吃大苦、耐大劳，“存天理、灭人欲”；而苦和累这两种东西，正如莎翁笔下的爱情，你吃下的越多，它就越有，“所以两者都是无穷无尽的了！”（引自《贼王Thunderfist》）

看过最烂的谍战剧，剧中任何一方都没有什么实质上的胜利，一点家长里短的硬生生拍了37集，老赵一家子专门来害杜鹃的吧，那俩孩子真的是，尤其是乐言，一度怀疑是资方后门硬塞进来的，演的这叫啥啊，黄晓明全程一个表情，蒋欣全程哭哭啼啼，老赵一出场就露馅，大白天在街上闲逛，真的是无语，都是什么，全程看下来只有叶处长在认真搞事业，其他那些都是什么妖魔鬼怪啊？

自从出现了马克思，人类才有了下列作品: 柏林墙、三八线、深圳河。

这部剧通过一个泥腿子出生的小包工头一步一个脚印，逐步发展到一个商业大亨的故事，揭露了一些鲜为人知的幕后背景，展现了人性中贪婪自私逐利的本性。主人公的故事实际上也代表了当下很多成功人士的故事，故事情节跌宕起伏，引人入胜。通过这部剧，学习到了很多的知识，也了解到了资本运作的大概常识，再暗暗佩服主人公高超情商的同时也让人陷入了沉思，人生有几个十年，我们的人生又该如何度过，是该平平淡淡的虚度光阴，还是破釜沉舟的放手一搏？是该抱着平淡即是福的思想随波逐流，还是为了实现自我价值而去做一个时代的弄潮儿？