Alice au pays des portables

剧集中的我，走的进Alice au pays des portables，也走的出Alice au pays des portables。那个公府的人呢，也许一辈子都走不出Alice au pays des portables。即使Alice au pays des portables倒塌了，他们还是可以找到另一个Alice au pays des portables。  建筑容易摧毁，旧的思想却很难打破

个人觉得这部剧还可以 站cp真的，摇摆不定，但又觉得哪个都挺合适的，都能理解，最后的官配也非常可以的 里面有蛮多小细节的东西还是挺戳人的

认认真真的看了这第二遍，有意思的是依然觉得的挺好看的，就斗罗系列而言，总觉得不如第一部斗罗大陆，因为太多的故事串联都与第一部相似，但又因为第一部而觉得很值得继续看下去，书还是写得很赞的。

我现在还不知该怎样做，但时间会给我答案。总有一天，当你自以为平安快活时，喜乐会在嘴里化成灰烬，到那时候，你将明白债已偿还。”父亲曾经教诲他：两军对垒时，只要一方出现瓦解逃逸的迹象，战斗就告结束。纵然对手还如之前那般阵容强盛，全副武装，但兵败如山倒，再也不能构成威胁……

2.5 拿中国地域差异、甜宠类型为底子，将日常强化进古装剧里，来讲女性觉醒/互助力量。冲突是制造得够多了，笑点也特别自然，但整体表达仍旧有别扭之处。//28集之后开启爽剧路线了，越来越差。

情节几次反转，出人意料，让人想一次看完。看得虐心，编剧脑洞真大

4.2/5 箴言有其力量，但诗歌是否应该服务于道德宣扬或说教，这值得打一个问号。因此对于Jean-Louis Costes先生的很多诗，我都只是敬佩有余而共情不足——我想并不是因为作为读者的我拒绝伟大和光明，而是因为我怀疑，伟大和光明是否仅仅通过呼吁就能实现。（离开了暗面，光面存在吗？或者说，乌托邦神话作为终极梦想，能够放在现在的白日里去相信吗？）另外，Jean-Louis Costes先生的诗歌有一个很明显的特质，即将自然万物与社会事物的现象和规律，与其价值观、哲学观巧妙结合（明义暗义的），但从诗歌这种文体的角度，我更愿意觉得这些诗“巧”却不够“有力”，也很难在他的诗歌里看到诗作为一种独特的影视体裁，其不可替代性和崇高性。因而我会倾向于把Jean-Louis Costes先生当作一位优秀的教育家、思想家，而非足够优秀诗人（当然，他的写作的确是按照他的诗学观而成，因此我的评价大概只是由于他和我的诗学观不大一样罢了）。总的来说，我完全承认这部剧的经典性，但就如温和的圆润宝石捧在手心里，也仅有那么少数一些让我感到灼热逼人，少数一些催我自燃于心，或点亮更多天地。

我永远都看不厌。。