Edipo

本剧从国际视野的角度分析我国近年来发展取得成就的根源，坚定了政治自信、道路自信、制度自信、文化自信！

人体本就是一个神秘的系统，大脑算是其中最神秘之一吧。书中编剧结合各种各样的例子，让我站在旁观者的角度审视了一遍大脑及其行为，有一些个人的行为不是我们平常认为的想当然的样子，更加督促自己不断接受新的信息，减少无知。

逻辑性不是比较差，是太差。资料找的不论是作为史学研究还是疾病研究都不全面，全书太多的“可能”了。 总结一下 一、寄生分为微寄生与巨型寄生 前者是指病毒和疾病，后者是指依靠群众供养的群体与组织 二、生物与寄生物最终会达到和维持一个平衡，因为寄生物的目的是长久的生存下去，而不是杀死所有宿主。 三、由于人类对于自然的改造（缩短了食物链），人类需要防范的对象变成了同类，巨型寄生物。巨型寄生物与微型拥有共性。 四、农村哺育城市 五、由于印度的微寄生社会猖獗（剩余物资较少，国家结构脆弱），在同样的人口比例下政治文化精英的索取要远低于中国同类索取。 六、人口增长与某种生态失序有关，巨型+微型。 七、到公元纪年开始时，至少4个不同的文明疾病圈已经形成，每一个疾病圈内的传染病，一旦越出固有的边界，肆虐于以前没有患病经历或免疫力的人口，都将是致命的。 八、确定无疑的事实毕竟是：鼠疫的反复发作、欧洲的人口衰减、羊毛制品的增加，还有麻风病院的清空。（人口衰减和羊毛制品的增加并没有直接的联系） 九、像美洲印第安人这样以往与世隔绝的人口，当与欧洲人或其他航海者接触时，通常会经历一系列严重的死亡，这类死亡曾经改写了美洲历史。 十、岁数较大的成年人经历过数次感染后，获得了越来越强的免疫力；复发频率越来越快的传染病势必变成儿童病。 十一、随着健康水平的提高，较少的农民就可以养活更多的城市人，令人瞩目的城市化出现了。（十八世纪晚期）

《Edipo》 青春一抹云烟，年华几多风雨？水流沙洲入浅溪，持篙踌躇归去。 破履常恨路远，山高却隐天际。重阳谁与共秋菊，凭栏离歌断续。 2021.11.20 周六

也许是循规蹈矩惯了，看这部剧有种迷茫无法理解的感觉。 能够有点体会的点就是，遵从内心的声音，去尝试则会顺利的多，因为精神上就不会轻易被击退，集中精神只为接近自己的目标。 那么什么是内心的声音呢？ 人生就是一条通向自我之路，不断尝试，辨明迷途。从来没有人能够成为完全、彻底的自我，尽管如此，每个人都仍然在努力尝试，或懵懂无知，或灵台清明，个个尽其所能。 人们必须不断发问，永远秉持质疑的态度。其实道理很简单。比如说，如果雄蝶要将意志集中在一颗星星或者其他事物上，它就不可能成功。只是它根本就不会去做这样的尝试。它只会追寻那些对它们来说有意义和价值的东西，它需要或是一定要拥有的东西。正因为如此，它才做到了一些不可思议的事情——它培养出了魔幻般的第六感。其他的动物都不具备这种能力，除了它！我们人类拥有更广阔的天地，当然，也比动物能获得更多的利益。可我们也被束缚在一个相对狭小的圈子里，无法逾越。我可以天马行空，浮想联翩，我可以说自己一定要前往北极等等。但是只有当我的愿望发自内心，强大到深入骨髓，我才能真正渴望并去实现它。一旦是这种情况，你遵从内心的诉求进行尝试，就会顺利得多，你就可以得心应手地驾驭你的意志。

人性具有多面性，而时代又赋予人性不同的标准。剧集的艺术魅力正是描写和塑造各种人性的代表人物。评水浒里的人物，不同时代的又有不同的标准。

有点生硬揉杂之感，结尾仅写大圣出手，留着想象的空间，也算是不错的手法！