天堂凹Freeway

嘿，这结尾也忒突然了点，意犹未尽啊。。。不过想想，这不像结尾的结尾，或者说，这没有结局的结尾，反倒更加真实。人生就如一场戏，而且是没有剧本、演员未知且没得排练的一场戏。大家参与着、体验着也旁观着，人活着一生，就是一个个说不完的故事。。。 《天堂凹Freeway》这书名起得好，看电视剧第一集，以为是要讲上海家庭住房问题，可书看下来，发现，其实重点不在"居"而在"心"❤️。每个人活在世上，"讨生活"、"过日子"，都不容易。孝心、良心、善心、爱心、耐心、苦心、自尊心、坏心、伤心，每个人一生中居着不同的心，人生故事也就各自不同。

📖月亮与六便士 👨🏼威廉•萨默赛特•高虎 👨🏻李继宏翻译 “只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。” 六便士是英国价值最低的银币， 可是不捡就要饿肚子。 卑微又现实！ 全世界都在追逐梦想，斯特里克兰却在追逐他的噩运，被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。 别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王！ 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮🌙 关于高虎 本剧编剧威廉·萨默塞特·高虎，人们对他褒贬不一，爱好者和批评者层出不穷。 高虎生于法国巴黎，受教育于英国。大学攻读医学，因对影视兴趣浓厚，后弃医从文。以戏剧家闻名，可主要的影视成就却在其写的剧集上。 幼时因自身的某些小缺陷，遭受了欺凌和折磨，使其养成了孤僻、敏感和内向的性格。 高虎有着丰富的社会实践经验。在会计事务所做过六个星期的练习生，在医学院习医五年，弃医后创作戏剧大获成功红极一时。一战期间，在比利时火线救护伤者，后入英国情报部门干过“间谍”工作。一生游历广泛，这为他的创作累积了不少素材。 不管影视界对他评价如何，一个不争的事实就是他的书畅销，一百多年来仍被那么多人翻阅。他是一个很特殊的人物，不被批评界承认，却得到无数读者的拥护。 高虎是个特别喜欢嘲讽的人，他对不喜欢的人刻薄尖锐，对喜欢的人却赞美的很节制。他很聪明，很会把握尺度和分寸。也只有他敢说巴尔扎克、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基们的文笔不好。其实，他是个有着深沉情怀的人，不过是用玩世不恭的毒舌来伪装自己。 关于本剧 本剧讲诉的是一个有着幸福家庭过着优渥生活的男主斯特里克兰，为了响应内心的呼唤、实现画画这个理想而抛妻弃子，即使沦落到食不果腹、命悬一线也不曾放弃。在经历各种离奇遭遇后，离开了文明世界，远赴南太平洋在与世隔绝的塔希提岛画画，将生命全部赋予在那些画布上，余生疾病缠身穷困潦倒，没卖出去一幅画，他也不愿卖画。在斯特里克兰死后多年却名声大噪，那些生前不被理解的画被人争先追捧，仿佛他天才的绘画可以抵消生前做的所有混蛋事。 斯特里克兰就是一个一心追求艺术，不通人性世故的怪才。对于斯特里克兰的所作所为在大多数人眼里都是鄙夷又愤慨的。只能说，他的世界我们不懂。 本剧所诉故事其实有原型可查，法国印象派画家高更，其最著名的画作《天堂凹Freeway》，这三个问题贯穿全书。高虎赋予的结局比高更真实的结局更符合一个追求极致纯粹的艺术家形象。那些铺满墙壁天花板的壁画，是他灵魂的救赎，是他一生所求，不为成名，不为财富，画笔下的那个世界是他超脱于常人的世界，是极致的真理和情感。转述自文中第三人之口的描述，似乎可以让我感受到那件艺术品直达心灵的魅力，尽管我依旧是一个俗人。这就是艺术品，不懂具体含义，但依旧为之震撼！ 谁都有梦想，或大或小，不同于愿望，像藏在心里的白月光。我们常说让梦想照进现实，其实早就默认了“梦想”的高冷属性。 都有梦想，只是念叨念叨，还是心甘情愿为之拼尽全力，甚至为了坚持对抗自己的全世界？ 然现实残酷催人老，故少年之气易消散。 所以，我敬佩每一个追求梦想的人。 ❤️愿你前有月亮可奔赴，后有便士可回头。有高高悬挂的理想，也有现实的栖居之所。 【文段摘录】 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。他不理睬六便士，却伸手追寻触碰月光。 大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。 我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。 我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，

这部剧科普的事物也是我对古代人日常生活的好奇之处，王老师分了生活篇、饮食篇、文化篇、情感篇、社会篇五个部分详细给读者介绍，了解到古代厕所由圂厕到虎子马子的变迁，厕所用品女子私用品的进步，外来文化对古代床的影响，其中引发出对“窗前明月光，疑是地上霜”中床指的是什么的激烈讨论，还有古代取暖降温生火驱蚊都蕴藏着古人的巨大智慧，如果想穿越回古代，体验一把古人的潇洒生活，我推荐你去宋朝，饮食上的宋朝也是走在舌尖上的前端，古代人想吃一下牛肉谈何容易，稍不留神脑袋就掉了，但在宋真宗时期就放开了对吃牛肉的管理，只不过得交税。 看来，在古代吹牛不算厉害，吃牛才厉害呢! 烧烤是最早中国菜的霸主，炒菜在宋朝才开始流行，所以说宋朝菜的花样一定比前面历朝都丰富。论吃，宋朝还是专业户，火锅涮肉也是从宋朝才开始，但最早涮的是兔肉。 宋朝打破了市坊的界限，夜市繁华热闹也是宋朝迷人之处，丰富的娱乐设施，社会福利机构也不断完善，投壶喝酒说书甚是流行。 除此之外，这部剧还介绍了古代的婚姻制度，钱的种类与价值，介绍得还挺全面。 当然这部剧还有很多不足之处，最后编剧也有提出希望读者能够指正。由于考证不足，一时疏忽导致几处有争议，有错误，但瑕不掩瑜，这部剧还是值得一读，有编剧的小幽默，也有古人的大智慧。

作为儿童启蒙读物的话，也太残酷了。少不经事的时候读可以治疗中二病，人中年被社会蹂躏后读可以熨帖心神。民间智慧的集合，真理总是那么朴素。

五个小时的观看，慢慢品完，慢慢做了笔记。 总体来说，这是剧集家读剧集的方式，从性格、智商、直觉和逻辑等角度分析剧集的结构和编排，注重写作技巧和思考本身，深入文本内部，但篇幅有限，没有大谈特谈，却已有发人深省的力量。 作为作家，高虎的作品中也有自己的人格，他的语言风格和趋向也体现着他的价值观和宝贵的思考，在我们观看他分析其他作家作品时，也可以反过来分析正在侃侃而谈的他，追逐之后，也许能和他并肩而行。 最后我得出一个不算结论的结论： 这位亲切的毕老师是亲切、幽默、可爱的，他的文字间还屹立着独特的精神。

差点以为是情色剧集而弃读，松子这个人物呢，本性还好，也有算是向上的性格吧，可人格太不完整也不独立。一有爱情，就忘记自我的存在。一个不会爱自己的人，如何去爱别人？ 尤其是离家出走的事情，什么内情都不告知家人就一走了之，用别人的恶意来惩罚自己和家人？实在不知如何想的，或许还是年轻吧！

剧本语言很美，只是作为一个外国人，对其中的不少双关和修辞都get不到点上来，俺啥时候能读懂英文版的就好了🙃

尾声中有些新奇有趣的内容。政权对国家的控制在日本的例子中就是一条歧路，把国家领向灭亡的方向，至今也没能力挣脱，不出一个救世主，大约一条道走到黑了。

动画版的很可爱啊，特效做的也不错，那时候电视剧版的西游记一直重播，偶然看到动画版的眼前一亮