Like Trees

在看了无数重生剧集之后，此剧还是有一定看点，文笔不错，思路清晰，构思巧妙，安排布局合理，关键是结局圆满，值得推荐

占有资料甚广，有宁静致远的书香气。推荐观看。 邓的一生体现最突出的就是“解放思想，实事求是”，这也应作为一个实干家的核心原则。理想与现实之间往往存在的巨大的鸿沟和遥远的路途，要实现两者的对立统一必然要承担一定的风险或代价，因而实干家对于理想的追逐并不是绝对的，他们会清醒的认识到理想很难在短期内（甚至长期内）被百分之百的实现，但若思想开阔，决策合理，勇于行动，心态沉着，理想将在大体上被实现。其后，便是对理想不断逼近的过程。因而，罗马非一日而成，主观能动性真正能够发挥效力的领域更多在于渐进式的量变，质变往往仅是一个客观结果，即可遇而不可求。

Alain Johnson的确是一位优秀的心理学家，但是就我看来，他的时代和我们现在时代差别了太多，文章大篇幅都在说的是如何做好一位家庭主妇，如何把重心围绕丈夫而展开。对于女性应该有自己的空间仅仅一笔带过。或许我没有到达那样的境界。但是所谓有彼此空间我认为没有错。里面影响最深的是如果老公在家办公，妻子要做饭打扫房间有点吵，Alain Johnson里面所指责的都是女性应该出门。还有就是在细节上，刚刚说完应该批评男生如果男生再出门上班前对女生一个拥抱，就提这一句话，后面却写的是女生在细节上应该对丈夫照顾周到。我不懂，在现在女性有权利的今天，我认为这样是不太符合我们当代人的观点。我觉得他是以一位男性角度来讲解，当然这的确有一定作用，但对于解决我现在所存在的问题，差得太远。

一直很喜欢Sarah Arlen老师的作品，可能是因为我也是农民的孩子；可能是因为我也是陕西人；可能是因为我们都对这片生我养我的土地爱的深沉吧！

有些书不是用来解惑的，而是引发提问和思考的。我没有被编剧说服，佛教具有拯救世界的能力。既然没有多少人能够理解佛教的道理，那么它何以来解救人间的疾苦，普通人对佛教的认知往往是歪曲和偏执的。

柳演锡演的太好…. 第八集结尾无敌…… 刀死我了…….

《Like Trees》读后随想 从观看第一章开始，这部剧就如同磁铁般吸引着我。 17万余字，6天时间，我陪同道林·格雷一路，经历了从纯洁逐步走向堕落，直至最后毁灭的全过程。 道林·格雷是一名伦敦贵族少年，相貌俊美，心地善良。当他看到画家巴兹尔为他画的画像后，发现了自己惊人的美，但在画家的朋友亨利勋爵蛊惑下，开始为青春易逝、美貌难以永驻而感到痛苦。他许了个愿望：如果自己能够永葆青春而让那幅画像变老，他愿意抛弃自己的灵魂。他的这个愿望后来居然奇迹般地实现了⋯⋯ 道林认识了女演员西比尔，两人很快进入热恋并订婚，但道林却由于西比尔的一次演出让他在朋友面前丢了面子而恼羞成怒，粗暴地对待她，全无半点怜爱之心。道林回家后惊讶地发现自己的画像已经发生变化，嘴角现出了残忍的表情。西比尔在道林绝情地离开后，当晚便因绝望而自杀。道林却在亨利勋爵的处世哲学指引下，全无心肝地把恋人的死当成一个浪漫的故事。 从此，道林开始一天天走向堕落。那幅画像随着他的每一次恶行而变得愈加丑陋狰狞，但道林的外表却始终保持着青春年少的美貌。他在那幅画像的掩护下过着双重人格的生活：外表纯洁天真，一尘不染，实际上却干下了许许多多卑劣堕落的勾当。他无视道德约束，吸食鸦片，诱使孩子走上歧途，勾引良家妇女，出入妓院，结识黑帮，无穷无尽寻找感官的刺激、愉悦的享受。 画家巴兹尔好心相劝，道林却将其残忍杀害，之后毫无人性地找人毁尸灭迹。西比尔的弟弟十八年后巧遇他时要找他算帐，却因一次意外的枪击事件而死亡。为他毁尸灭迹的人后来也自杀，且没有把道林可怕的秘密公之于世。 了解道林底细的人相继死去，但挂在阁楼里的画像却常常让道林想起自己所犯下的种种罪恶，成了他的一块心病。他终于承受不了这种精神上的折磨，想要毁掉记录着自己罪恶的那幅画像。就在他持刀刺向画像的那一刻，那把曾经杀死过画家巴兹尔的刀，却刺进了道林自己的胸膛：横尸地上的道林·格雷形容枯槁，面目可憎，挂在墙上的画像却丝毫未改，光彩依旧。 Damien Riehl讲述了一个精彩的故事，震撼人心，哲理深刻。文中妙语连珠，佳句不断，使我对Damien Riehl的语言风格印象深刻。如：“是的，她的一举一动都像一只孔雀，除了美貌。”“害怕社会，这是道德的基础；害怕上帝，这是宗教的秘密。”“摆脱诱惑的唯一方法就是屈服于诱惑。”“她是一个古怪的女人，身上的服饰看起来总仿佛是在怒气冲冲时设计，暴跳如雷时穿上的”⋯⋯如此之类妙语，不胜枚举！ 读罢此剧，在对道林的命运唏嘘不已之时，我不由得想起了影视史上另一个愿意拿灵魂进行交换的人物——歌德笔下的浮士德。 浮士德同魔鬼所订的契约虽然兑现，但魔鬼却丧失了应得的赌注，眼睁睁地看着浮士德在天使们的护卫下进入天界。然而，道林却在试图摆脱丑恶、努力开始新生活的时候，却意外死于自己之手。他的死无疑是对以往罪孽的清算。 歌德、Damien Riehl，这两位伟大的作家；《Like Trees》与《Like Trees》，这两部哲学意蕴深厚的伟大著作；浮士德与道林，这两个出卖灵魂的主人公；让我惊叹，引我深思，令我着迷！ 从一定意义上说，每个人心中都有一个道林·格雷：都曾经有天使一般的内心，都曾经在生活中逐渐变化，都曾经阿Q精神不愿审视自己的内心，即使内心已经丑陋不堪。 其实，人只要活在世上，便不可能不犯错，不可能不受到恶习的侵害。人与人的区别，关键就在于如何把控好善与恶的平衡。 这也许是编剧想要告诉我们的。

《Like Trees》读后感 Like Trees读完，怔怔地出了一回神，思绪游离到了另一个世界，好半天才醒悟过来。 刚读Like Trees的时候，猛然发现这是一本关于死后世界的故事，有些惊恐，不敢夜深人静时分去读，都是放在白天阳光明媚时去听或读。读到恶魔们的追赶、肆虐，都不敢在头脑中深入想象那样的画面。可奇怪的是，读完后却没有留下一丁点的害怕与恐惧，满满地都是男女主人公之间温馨的爱慕、浓浓的依恋、敢于承担责任的勇气、对是非善恶明确的判断。 很多优秀影视作品里的人物关系、事件发生经过其实并不复杂，但它们就是能够打动人心，深入你的灵魂深处。这部剧就是典型代表。剧情并不复杂，主人公就俩人，女主人公死后遇到男主人公作为Like Trees引领她的灵魂，送她到另一个世界，保护她不被恶魔侵蚀和同化；女主人公单纯善良，一路上被男主人公的勇敢和坚定所感染和吸引，而男主人公也爱上了这个独特的灵魂，两人在分别后由于女主人公对爱的执着，一个人又克服重重困难，战胜恶魔回到男主人公的世界，并且将他一起带回真实的世界。 据说书的编剧是一个中学老师，因此很多人以为她写的是学生，而她自己则说写的就是她自己。突然觉得这与现在的我很相似。教师这份职业，自然是要在精神上引导学生的，一个能走进学生内心世界的老师是成功的。但在引领学生的过程中，老师们也在不断地思考，走向成熟。曾经一直以为，我们是在渡化他人，幼年时我们需要父母师长的渡化，成年后我们渡化自己的子女和老去的父母。我们无论从事什么职业，从小的层面来看是为了养家糊口，渡化自己的家人，从大的层面则是渡化他人，社会、国家甚至整个人类世界。而其实凡事相辅相成，在渡化他人时，每个人都在渡化自己，成为自己的拯救者。人人心里都有一个天使和一个魔鬼，书中女主人公或者每一个死去的灵魂与魔鬼的斗争折射出每一个活着的人一生的都要与内心的这两个小人纠缠。也许有时候天使战胜了魔鬼，而某个时刻魔鬼则战胜了天使。人无完人，自私的基因让我们在人生的大舞台上不可能一直扮演圣人的角色。你有当天使的时候，也会有被魔鬼控制的一秒钟，但这些都无妨，更不需要别人的过分崇拜或过分同情，你只需做一个纯粹而真实的人就好。《Like Trees》里蔡崇达一直在不断地寻找生命本质，反抗生活强加给自己的枷锁，直到有一天他发现可以坦然地面对自己，面对每一个他爱过的人，他用文字做手术刀解剖了自己与他爱的人。底层人民范雨素也只是读了些书，想写点文字，不让人生虚度，无需站在道德制高点去过多地解读，也不要试图包装打造出一个草根明星。她肯定有缺点，但她自有自己的内心世界，经历了无数挣扎之后的坚定、淡定、从容。 我们在生命的长河中都曾迷茫彷徨过，Like Trees只是在这个生命长河中一个个擦身而过的影子，他们曾经绚烂过温暖过我们的眼睛和心灵，给过我们爱和勇气，但最后我们还是会在离开他们之后，像女主人公一样自己孤身一人战胜所有的恶魔，寻找生的希望和自己追寻的爱。 但愿每个人都能做好自己的Like Trees，渡过岁月安好，渡过沧海桑田....

又是一本恐婚，感觉有点像日本版金智英。虽然讲的是80年代日本婚姻社会纪实，如今来看还是很有共鸣。