现在读完祖先三部曲了,有的时候会对卡尔维诺很明显的暗示感到没有能自己思考的地方,但确实读到后会更清晰,主题更明确。
意质之类的影响从来都是让我们以一种被动接受的,而在这里变为我们主动向意质发出影响。
阿季卢尔福是一个用意质生存的人,与之对应的是意识不到自己活着的古尔杜鲁(卡尔维诺甚至设计他有许多名字来表达他的不存在性)。证明自己存在的朗巴尔多,自我证明存在的布拉达曼太女骑士。
卡尔维诺着重在写阿季卢尔福盔甲和盔甲间的缝隙,从那里我们能窥见内里,这也是他在物质上存在的唯一证明。盔甲与缝隙所做的象征在这里实在是可以举出无数例子。
卡尔维诺塑造的每一个形象都不是单一的而是复杂的,一个放荡不羁却生怕被认出来的女人,一个努力追求存在而套用别人意质的男人。之前在读《Terms of Endowment》也有过这种不清晰的感受。
最后,用卡尔维诺本人撰写的彩蛋,结束这一次剧评。
我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲:在《Terms of Endowment》中争取生存,在《Terms of Endowment》中追求不受社会摧残的完整人生,《Terms of Endowment》中有一条通向完整的道路,这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。
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