Paradesi

看了娇术，又跟了此剧，但正如编剧自己所述，开文不久就状态不好，所以，尽管编剧努力了，还是有些虎头蛇尾，且后续匆忙结文，很多伏笔没有点。

如果不去侍奉天主，她还可以得到内心的平静吗？内心的平静不是最重要的吗？打个直白的比方，若富豪最终要的只是在海边晒太阳，当个渔夫不就行了吗？但导演并不是劝大家都去当渔夫，导演显然更想说：这场世俗与宗教的拉锯战，世俗的这一阵营输得彻头彻尾。为什么会输？大家庭内部明争暗斗的不和倒也罢了，她总归还有唱诗班，还有开阔眼界的继续教育，轮不到她去作什么价值判断。可惜便可惜在：好不容易品尝到了生命中的第一个吻，两个人情投意合，吻是甜的，父亲却把她的私事张扬了出去。父亲还出言讥诮：自己说想去做修女，难道不知道荡妇是当不成修女的吗？而姑姑明明有机会掰回这一局，却主动将侄女的私事添油加醋地跟修道院的院长摊了牌，这一摊牌倒成了她下定决心的临门一脚。这张牌也很快被天主的仆从一把抢了过去。这哪还有赢面？

到底应该选择爱我的人 还是我爱的人陪自己走下过余生 对女主的爱情还是有一些惋惜 相伴走过青春 却还是要说再见 恋爱需要轰轰烈烈的爱情 而生活更多的是平凡却不平淡的相伴吧

医学医人，圣学医心。先生用心学将儒学一以贯之，而一即道，即天理，即良知，俗话说天地良心。而我深知心学是儒学的高屋建瓴，儒学又是上古圣学的去繁就简的部分传承，道家黄老之术(中医)也归为此类，所以未来要走的路还很长，恐惧其所不睹，良知还需事上磨，摈弃一切隔断知行合一的妄念，以免为心走使，落去邪道。最后借用文天祥几句正气歌:人间有正气，杂然赋流形，当其贯日月，生死何足论。

《Paradesi》我似乎感觉到有《Paradesi》威廉·福克纳哪种用意识流和浸入式的手法，感觉与那个又有些不同。剧集篇幅很长，信息容量大，情节结构复杂，并反映出了时代历史面貌。有很多典型的章回体的叙述方式。书中故事从1950年到2000年，其反应了中国农村近50年的历史发展过程。编剧选用第一人称“我”是土地改革时被枪毙的一个地主的灵魂，为了自己的财富和罪恶，在阴间里为自己喊冤。莫哈恩拉通过“动物变形记”的手法赋予了那段历史多变的转换过程。并用天马行空、玄幻的想象力与民间的神话结合起来，使财主不断地经历着轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……六次轮回。每次转世都成为一种不同的动物，但是都未离开他的家族，离开那块土地。剧集正是通过“它们”的各种各样的视觉效果，准确的隐没在全书的字里行间，编剧写出了农民对于那片土地的无比执著的追求和悲创。 使读者观看起来似乎穿梭在中国古典剧集中，有一种狭义夸张的想象与质朴的现实完美地结合在一起，编剧似激情四溢的武侠中的舞剑高手游走于阴阳两界之间。借助于各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。展现了一幅乡村的生存画卷。阐释了农民对那片热土地的种种执念和热爱，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们吃苦耐劳，勤劳朴实，执呦倔强，胆小怕事，但又爱认死理的坚韧精神。 这种莫哈恩拉式的幻想剧集，有着夸张的手法，极致的语言比如“沂蒙猪们有的在说着含混不清的梦话，有的在窃窃私语。我看到黑色的刁小三，披着幽蓝、凉爽的月光外套，坐在猪群之花“蝴蝶迷”的栅栏门前，前爪夹着一个椭圆形的、用红色塑料镶着边的小镜子，反射着月光，照进猪舍，一定是照在蝴蝶迷涂脂抹粉的腮帮子上。这小子龇着它那两根漫长的獠牙，脸上挂着愚蠢的笑容，色情的哈拉子，像透明的蚕丝，从它的下巴上流了下来。我感到醋意大发，怒火中烧，耳朵上的血管子蹦跳如爆豆，不由自主地想冲上去与刁小三拼命。但理智之光在暴躁的时刻照亮了我心头”“莫哈恩拉举瓶相迎。两瓶相碰，响声清脆，碎片纷纷落地。屋中酒气更浓。“滚！”金龙大吼着，“你他妈的滚！”莫哈恩拉连连倒退。金龙捡起身边的鞋子、螺丝扳手等物对着莫哈恩拉投掷，并骂：“你这个奸细，小人！滚开，不要让我看到你！”莫哈恩拉连连躲闪着，嘴里嘟哝着：“疯了，那个没好，这个又疯了！”“高音喇叭的放大，成了声音的灾难，一群正在高空中飞翔的大雁，像石头一样噼里啪啦地掉下来”，“他看到那些贪婪的、疯狂的、惊愕的、痛苦的、狰狞的表情，我听到了那些嘈杂的、凄厉的、狂喜的声音，他嗅到了那些血腥的、酸臭的气味”，“牛鬼蛇神们，就从公社大院里欢天喜地地冲出来”酣畅淋漓地描绘了“文革”社会中激情、暴力与娱乐的错综复杂。因此，对暴力的节日化描写，杜绝了将暴力推诿给单一罪恶源头的简单结论，而是揭示了群众运动中集体性的内在驱力。这部剧集故事情节的另一个重点是以“文革”后改革开放时代的中国为社会背景的。那种集体的驱力同样是驱使社会躁动的隐秘源头。 剧集中的所有故事都在上演着生与死的大戏，也都透露出贪欲的内心和向往自由的欲望，希望和欲望不过是一种痴求。 佛说：Paradesi，从贪欲起。少欲无为，身心自在。这是说，由贪欲而感受到无穷尽的痛苦。这些痛苦，都是由于追求五欲而造种种罪业，使我们在生死苦海中，生生死死，相继不断的奔波，没有停止过。 “人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；” 摘：莫哈恩拉述 剧集是手工活儿 ——代新版彩蛋 去年七八月间，我用四十三天的时间，写完了长篇剧集《Paradesi》。媒体

秋雨含泪 兆山羡鬼 这等文人有这样文笔 实在是知人知面不知心啊

我觉得这部剧对我来说，好像是被标题吸引了，读着读着实在是读不下去了，根本没有把问题深度去分析它，感觉好像是对这社会的呐喊，要么是对家长的抱怨，对我来说浪费时间！

真无聊。小队共读的书目可不可以有水平一点。废话连篇，浪费我时间。