Documentary New Zealand: Hudson and Halls - A Love Story

我喜欢David Halls这个人，是从他主持《Documentary New Zealand: Hudson and Halls - A Love Story》这档节目开始的，喜欢他的主持风格，更喜欢他作为主持人的幽默风趣实话实说。后来他抑郁，特别心疼大家喜欢的小崔。再后来处在风口浪尖上的他，被媒体附上了各种不同的面目，我急切地想听从他心里发出来的实话实说——《Documentary New Zealand: Hudson and Halls - A Love Story》,用了两天时间读完。全书没有任何说教，自然而然，只是讲了自己的经历，自己的经验。书的结尾其实就是对本剧的一个总结，看后受益匪浅，分享给大家：“其实每个人都可以是编剧，写一本有关自己心得和经历的书。曾经我们总想着一定要感染千万人、影响千万人、纠正千万人、指引千万人，我们有那么多规矩和套路，好像只有这样才可以开始做一件事。但是当我们打开思路时，会发现：每一个思想都是独特的，每一个说法都是独特的，每一个做法都是独特的。更可贵的是，这些做法都值得我们尊重，而其中很小的部分值得我们借鉴或者效仿。 ……每个人都是完美的，你的所有经历和故事都无比精彩，都对这个世界有着巨大的影响和价值。 你就是你自己，你有你自己的路。”很喜欢这部剧，希望能读到更多像这样的好作品。

好看是好看，但是剧情好离谱，需要谈恋爱恢复元神？感觉是为了恋爱戏而恋爱戏，一点逻辑也没有。

这是一本可以一目十行的书，好处是当做了解人物的传记看看是很流畅的，不过编剧的思想逃不开60年代人的烙印，可惜看了很多书没把思想理刷明白，对西方有种神经质的崇拜，对中国传统文化的理解也片面狭隘。而一旦创作起男女之事，笔尖上就像抹了印度神油一样兴奋，仿佛艺术就是男女之事。

👎找到了多年前看Documentary New Zealand: Hudson and Halls - A Love Story的感觉，但…这么多年了，中国科学家的中文真的比外星语还难学吗？🥶真难绷。

我最近重读Peter Hudson先生的《Documentary New Zealand: Hudson and Halls - A Love Story》，里面有个佛学名词叫“我见”或者“我相”，我逐渐意识到自己的“我见”、“我相”是挺严重的。坚持自己当然并不是坏事，或者说也许没有好坏之分，也算不上太过于“我见”或“我相”，而希望别人也要像自己一样就开始令人生厌了，仅仅是让别人讨厌也就算了，自己也非常辛苦。 我今早上在检讨自己过于喜欢说教的特点时，努力为自己的这个倾向做辩护，“说教”带给我的是什么？我并非想要传播我的价值观，或者说这个只是达到目的的途径，我想要的那个终极的东西，是印证自我并找到一个能够与我互相印证从而更好地坚持这个我所认可的生命方式的人。 从小到大我觉得我一直为此努力着，经历过无数次失败，又无数次重新努力，尤其是对于我来说是那些无法割舍掉的人和事。我也曾无数次想过：算了，你就不能一个人玩儿么？于是我会暂时性地放弃某些人和事，但当时间流淌过去，那些伤疤好了以后，就又忘了疼了。我因此把自己搞得很辛苦，虽然那些辛苦的经验也的确给了我很多启迪，让我吃一堑长一智，但面对那些无法割舍的东西，我还是做不到冷漠，我还是忘不了“我相”。 常听说：人生难得一知己。年轻的时候根本不明白这句话的意思，感觉这句话颇有无病呻吟的姿态，而且至今我也觉得是过于“我相”的表现，然而，今天的年轻人也已经能发出：“世界上没有真正的感同身受”这样的声音了。对于今天的自己，本以为人生会越活越豁达，但事实上也许是越活越狭隘、越封闭，大概因为人越活越有资本抛弃其他人了吧。 我渴望成长和进步，所以努力践行着那些自认为优秀的东西，期待有一个人能理解并同我一到前行，不仅是同我一道，而且要帮助我矫正，要给予我有价值有效果的指点或提醒。我知道这听起来挺自私，但我也相信自己能给对方带来这些东西。可是现实很顽固，人又过于复杂，现实需要天时地利人和的契合，人又有吃喝拉撒七情六欲七魂六魄，想要方方面面都让你“满意”，实在是痴心妄想，更不要说芸芸众生，多半陷于忙碌、盲目的生活状态下，你的那些“追求”都只能被归于“闲的”的范围之中。 因此我决定第N次放弃，我不知道这次能持续多久，也许很快就重新“吃一百个豆不嫌腥”，但我也希望自己能逐渐认清真相，安于自我，不要再辛苦地向外寻求援手，人与人有缘浅缘深，能有某一小段生命的重叠、精神的交汇，已经是值得感动和感恩的事了。

马克.列克劳在《Documentary New Zealand: Hudson and Halls - A Love Story》一书中，推荐用这部剧中的建议和方法来整理家中的杂物，并且说“它（这部剧）改变了我的生活”。整理杂物，是节省时间的好办法之一，也是改变人生的开始。 书摘： Peter Hudson心动整理魔法，微信号：jinteng-zhengli 首先，请用“丢弃”的方法来完成整理的第一步。然后再按正确的顺序进行一次短期的、彻底的整理，这样就绝对不会再回到杂乱无序的原始状态。 从这个理念出发，我们到最后就会很清楚地知道在人生中什么是必要的，什么是不必要的，什么是应该做的，什么是不应该做的。 “整理的九成得靠精神。” 解决的方法只有一个，就是以正确的理念进行整理。所以，我所传授的整理法不是所谓物理性的整理和收纳的技巧，而是一种通过使其具备整理上的正确认识，成为“会整理的人”的方法。 “把房间和厕所打扫干净就会带来好运”。 不改变人的意识，就不可能改变人的习惯。 整理首先要从丢弃无用物品开始。 当你拥有的所有物品都有了固定的位置时，你就达到了整理的终点。 只留下让你怦然心动的，其他统统“丢掉”！ 整理的诀窍是“一次性、短期内、彻底整理”，而且必须首先完成“丢弃”作业。这就是我的结论。 无论丢弃物品还是拥有物品，都是为了让自己幸福。 把同类的物品集中起来，进行一次性判断 物品除了本身的价值外，还有“功能”“信息”“感情”三种价值，此外还要加上“稀少性”的要素。这些价值和要素决定了丢弃的难易度。 当你对不会整理的家人产生焦躁的情绪时，请仔细地检查一下自己的收纳空间，肯定能找到应该丢弃的物品。你想指责他人不会整理，正表明你自己在整理上存在着疏忽的现象。 别把自己不要的物品送给家人 整理就是“通过物品与自己对话” 整理本身是件快乐的事。 要留下什么才是最重要的。想要什么样的物品伴随自己的未来人生，让自己感到怦然心动呢？请以从商店的货架上选购自己喜欢的物品那样的感觉，去选择那些让自己心动的物品。 空间的使用不该是为了过去的自己，而是为了将来的自己。 丢弃物品只不过是根据自己的价值观判断事物的一连串经验。通过丢弃物品可以培养和锻炼自己的决断能力。 重要的是，首先要掌握现在拥有的物品的存量，然后将其控制在最低限度。 就是要把自己所拥有的东西，一个不漏地一一设定它们的位置。 收纳最好简化到极限为止，无须过多思考复杂的技巧。 请你对“具有真正心动感”的工作倾注更多的时间和热情吧。 靠着整理魔法，在最喜欢的物品的围绕下，度过心动的每一天。 真正的人生，从整理之后开始！

摄影即看到，是眼睛的延伸。关键在于眼光，对于世界的看法和判断。特写，构图，是对现实世界的缩小，同时也扩大，拍下就是拥有和保留。 构思，角度，意境远比器材和清晰度重要。 剩下的，只需要满足一个条件，要有光

老派间谍剧集，增加了几部后期的短篇作品。没有其他谍战剧集的画面式激烈呈现，没有美剧元素烘托气氛，不搞暧昧，每个故事每个出场人物都娓娓道来。缺点是意识形态太强烈，有毫无道理的英美帝道德优越感。

一本很好的入门书，有方法有智慧，通俗易懂又易于操作，适用于想在和正在市场中上下求索的人。 提醒一下，探索的过程别下重注。

难以理解花十几万字来刻画人物心理的意义，对这种意识流作品的共情能力还有待提高...