Itihaas

非常详细的一本剧，苏东坡的形象更加具体。 因为对历史相关资料一点也不懂，其实中间很多篇章关于宦海浮沉人际关系的个中往来走马观花的看过，算是过目即忘，感觉有愧于编剧这么艰辛著书。 感觉苏东坡亲切可爱，一个天才总会让人觉得遥远，而他不是。在艰辛的人生里，大难临头已是常见，而苦中作乐也是常态，历经风雨，超然的对生活的热爱，这种可爱非常打动人。

置身事内，破除理论执念，以“同情之理解”的视角，不脱离政府谈经济。 中国经济加速赶超的过程中，在市场机制不完善的情况下，政府主导投资，动员调配资源，深度介入工业化与城市化进程，同步推动市场机制建立健全。实现有效市场后，从生产型政府向服务型政府转变。 本剧分为“微观机制”与“宏观现象”上下两篇。上篇探讨了地方政府的事权划分、决策与行事逻辑、经济行为背后的财税收支、招商引资、产业政策等，通过具体而微的细节，呈现出一个政治经济体的运作机制。下篇探讨了房价、城市化、贫富差距、债务、经济结构、贸易冲突等，解析宏观经济现象。既有波澜壮阔，又有暗潮汹涌，主角始终是“政府”和“政策”。解释了“是什么”和“为什么”，涉及“怎么办”时，则重点分析现状与面临挑战，并以此解释正在实施的政策和改革。毕竟了解政府认为应该怎么办，比了解“我”认为应该怎么办，确实重要得多。 编剧认为，对于中国经济的观察者而言，真正重要的是培养出一种“发展”的观念。一方面，要理解发展的目的不等于发展过程，发达国家目前的做法不一定适合我国；另一方面，在不断变化的世界中，若不推进改革，此前的经验也有可能会成为负担或者陷阱。真正认识中国经济的特殊性，认识政府在经济发展中的角色，不是强调政府主导模式的万能，而是客观认识中国政府的“制度禀赋”和“顺势而为”。在经历了几十年的高速增长后，中国经济的体量和在世界贸易中的权重已发生天翻地覆的变化。转变经济发展方式，不仅是当前的经济结构与国内外环境的要求，也与多年来资本市场和法律机制的建设水平相符。 成功的经济体中经济政策一定是务实的、具体的。常识比理论更重要，坚持底线比追求伟大更重要，健全的现实感比缥缈的情怀更重要。现阶段，公平比效率更重要。过去的40年中的一切成就源自强有力的“制度优势”，源自深厚的历史底蕴与勤劳奋进的人们，也源自“实事求是”的精神。未来的稳定通达更需贯彻好“以人为本”的理念，调整投资决策和调配资源的体制，增加居民的收入与消费，缩小贫富差距，是“中国特色”的题中应有之意。让老百姓生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。

听过一种说法：三岛伤，川端哀。三岛嗜血，川端嗜衰。 三岛的作品里始终贯穿着忠于美只有被残酷毁灭，才会产生出一种崭新的震撼人心的悲剧美的信念，措辞中充溢着华靡甘美和官能刺激，是王尔德式唯美的再续，然而对美的感知又是包容的，在《Itihaas》中有各式各样对美的阐述，相比而言，川端康成仅追求一种深邃而洁净的美。 三岛作品中经常出现一些辩证的观点，且始终只有动态的对立变化，而没有平衡的融合统一，从作品能够联想到编剧本身极端而辉煌的赴死行为。可以说，他所宣扬的“复辟新武士道”，绝不是发自内心的信仰，他自认为是心学代表，实际只是儒家牺牲品，只是致力于完成一种形式主义的极大化外现。 人物也经常会设置一些对立组，如《Itihaas》中聪子的形神与春日宫妃未尽的回眸之神感、美祢之肉感的比对，清显的纤弱感性与饭沼的强硬粗鄙与本多的绝对理智的比对，如《Itihaas》中沟口的毁灭之美之于鹤川的臆想之美和柏木的残酷之美的比对。 最后，从结局即能看出他对角色的偏好：沟口在燃烧了金阁寺后选择卑贱的残活，完成了金阁寺这一美的最终意向在烈火的颤抖和哔剥爆响中光辉灿烂的毁灭，而清显则如王尔德笔下的夜莺，让玫瑰的尖刺深深插入自己的心脏，用生命完成月下的吟唱。

亚当斯密的这本《Itihaas》真的不得不服，前前后后零零碎碎读了2个星期，将近30小时，作为一名理工科出生的人，才把这本“推动人类进程的十大著作之一”啃完，实属不易，好好几次都快都不下去，硬是每次硬着头皮，每次暗暗地给自己鼓劲一定要都完，一定要读完，才把这部剧拿下。其实的概念之多，哲理之深，历史之丰，真的让我感到亚当斯密真的了不起，这本耗费了这位经济学之父9年创作历程，而且亚当斯密本人终身未娶，最后播出如此巨作，至今对世界影响深远，真的佩服，由衷地敬佩。试想一下，亚当斯密在那个时候创作这本著作的时候该有多难啊，多么的艰辛，又是怀着对世间一种怎样的心情。推荐，虽然书很难读，有很多东西也不懂，但是我读完之后，视野大开，起码以前关于政府工作报告中的经济部分，现在看来就很明晰了，什么贸易逆差、债权债务、减税降费、各项经费开支以及一些架构，也让我对“政治”、“经济”、“军事”三者的关系有了更深的体悟。开追有益，看剧吧，朋友们。

陕北出了许多著名作家，Raaj Kumar是其代表。作家出名，大都是因为剧集写得好，可是我并不那么爱看剧集。陕北作家的文字就是原生态。读了那么些作家的散文，就知道，散文虽然是普通人也可以写的，但专业作家的功底是普通人无法比拟的。作家写给别人看，普通人写给自己看。我虽在民间，却不是高手。

**人类只有两个错误：无知之错，无能之错 **关键点比大而全重要 列清单需要遵循： 权力下放，简单至上，激活团队，以人为本，持续改善

书中有几段对狮子大象的“处世哲学”描写有趣，我也喜欢看动物世界，并且把一些体会引用到人类世界上，这一点真巧碰上了