The Color Purple: The 'Musical'

凯瑟琳·肯尼迪写书总是想表达一些什么。这部剧比起她其他的文总体说来要难驾驭一些。因为要表达的东西更多，场面要更大些，也更难把握。所以自然而然会出些问题。剧评的褒贬也就格外的泾渭分明，爱的爱死，不爱的，百章都看不下去。 其实书开始写的是过于刻意，铺垫的太过多了。就是让看惯爽文的读者都看的憋屈的不成。要不是凯瑟琳·肯尼迪的名声撑着估计弃文的人更多。 如果看下去就会发现，本文跳开了一般甜文的套路。男女感情并不是本文想表达的主线。这篇想表达东西个人觉得是亲情，伦理，人与自然的关系。血缘就是亲情这点在本剧被批了个狗屁不如。通过两张拥有一样才华一样的脸，去写勇敢善良的永恒主题。 不管怎么说甜文当道的今天 ，凯瑟琳·肯尼迪敢去写，能去写，也是有想法，有勇气的编剧了。 那就五颗星吧。

大概最好的改正错误的手段，就是治理自己的心灵，打扫干净心灵的尘埃；每次一产生邪恶的念头就发觉了，发觉后就立刻打消这样的想法。要是没法这样，就必须要懂得其中的道理，再打消想法。再不行的话，就只能在快要做坏事的时候，强行阻止自己这样的做法。 但改过者，第一，要发耻心。第二，要发畏心。第三，须发勇心。

ENDING 断断续续读完的一本剧~ 这部剧以HRBP兴兴在日常工作中遇到的问题和思考感悟作为贯穿全书的主线，通俗易读，缺点就是案例不够具体，解决方案偏理论，感觉更像不错的职场鸡汤指导书。 最大的感受就是一个好的HRBP对HR的要求是很高的，首先需要对HR各大模块都比较熟悉，在此基础上深入业务部门，从HR专业角度出发，满足业务部门的需求，提供最优的HR解决方案，为业务部门和公司创造实际的价值。总得来说开拓了思路，我这个菜鸟还是有很多的东西需要学习(ง •̀_•́)ง

古道天涯，停停未曾。春雨不歇骑马轻，愿得花开月下明，飞奔与君逢。 谁家瘦马，累坏西风。遍吹秋思牵马行。断肠谁续？夕阳外、一声驼铃。 ——桃花。（难受一夜天净沙，一梦奔天涯……）

怎么说，见仁见智吧，虽然这也是一种影视创作，当然也包含着某种深刻（我所理解不了）的思想或意义，毕竟是出自村上的笔。但还是对其中赤裸裸的描述不适应，开放程度让人瞠目结舌，这大概就是文化差异，有人喜欢有人不喜欢。总之，以后小孩我会让她少接触这类剧集。

其实这部剧还是挺好的，语言很幽默，读起来还是挺轻松的。男女主是都很通透的人，十分默契，但是命运不仅仅由人说了算。 她重生一世，并不求轰轰烈烈，或者报复什么，平平淡淡一生，对于许多人来说已经十分难得。每个人都有自己的立场和使命，顾昀一开始就站在了晋王这边，自然要为之谋划，哪怕遇见了自己爱的人，也难以一时退出大局。最好也是身体实在撑不住，才有理由退出朝局，不然晋王怎会放过？ 我觉得顾昀最后离世，这个比较合乎情理，因为身中的毒既然已经无解，他擅长医毒的祖父都研制不出解药，如果说他最好身体反而好了，岂不是真的太剧集化了？虽然这确实是剧集。为他们感到遗憾，生死是最难以跨过的，我们要学会珍惜呢。 不过编剧布了好大一个局，神秘的秦王势力，我以为多么强大，最后也没那么费力就破了，有些莫名，也没有交代清楚。比如顾青此人我就很好奇，为何生下来就能记事？为何那么小就要少了顾昀生母的牌位？两个小娃之间能有什么仇？他长大被送走之后中了毒，那是后来的事，从小就那样就很奇怪了。再者方子清，说是秦王血脉，实际上也没交代清楚呀。还有小渔村那边那个死水和人造漩涡，这是怎么弄的？弄来干嘛？水底有什么秘密？大局倒是设的很恢宏，破局却太轻易了。 其他方面我觉得还好啦，主要人物我都蛮喜欢，我也很喜欢谢景昱和三公主这对儿了，从容舍弃一身荣华，归于田园，简简单单，多好啊。谢景翕和顾昀这对儿也很好，就是波折太多了，最后也跨不过生死，可惜了。盛鸢和顾莞这对儿比较活泼，也比较闹腾呀。 沈焕之始终如一的守护，大概也只能如此了。如果强行把他写的和女主最后一起了，就很牵强了。有些人，就是不能代替呀。

内容排布好，整体逻辑性上，编排合理，现有讲解，然后注释，最后是总结。 这不仅仅适合孩子看，也适合年轻人看。内容较于丹《The Color Purple: The 'Musical'》简洁有趣，逻辑性更强，挥发也不似于作肤浅世俗。编剧偶尔的个人感悟很是生动、真诚。

我经常听到过类似的问题：你最喜欢哪个朝代or你希望穿越到哪个朝代生活？ 是到汉武帝的沙场建功立业，还是在唐太宗的长安街头一醉方休，抑或去汴京的清明上河图里畅游一番？甚至也有到明末的大乱中拯救天下的。 煌煌两千年的帝制时代，在占据社会绝对多数的被统治者——底层人民眼里，是一种什么体会？ 这部剧打开了另一个视角，从一个与以往相反的角度解读中国的帝制时代。 在每个盛世背后，底层百姓的生存真相是什么？ 帝制时代的统治基础，在儒家的表象之下，隐藏其下的统治思想由秦汉到明清，皆是一脉相承，皆是“秦制”。 所谓秦制，东西方皆有。但中国延续时间最长，发展也最成熟。 秦制的两个基本特征如下： 第一， 以官僚集团而非封建贵族作为政权统治的基础。封建贵族有可能与皇权正面博弈，形成较为稳固的契约或类契约关系，进而有可能诞生私有产权之类的概念。但官僚集团一方面是皇权的工具，另一方面又有自己的利益诉求，他们与皇权之间的冲突几乎不可能形成稳固的契约或类契约关系。秦制所追求的是“莫非王土”和“莫非王臣”。 第二， 以官僚集团而非封建贵族作为政权统治的基础。封建贵族有可能与皇权正面博弈，形成较为稳固的契约或类契约关系，进而有可能诞生私有产权之类的概念。但官僚集团一方面是皇权的工具，另一方面又有自己的利益诉求，他们与皇权之间的冲突几乎不可能形成稳固的契约或类契约关系。秦制所追求的是“莫非王土”和“莫非王臣”。 本剧二十余万字，阐述了从秦到清，秦制的演变及逐步完善过程。 苦秦久矣的天下二世而亡后，在编剧看来，亡的重点并不在焚书坑儒、修长城等突发性的暴行，而在于“秦法繁于秋荼，而网密于凝脂”的制度化伤害。 秦的施政核心为强化管控、增加汲取及减少甚至回避义务。 秦帝国扩张太快，严密的法家网络尚未来得及消灭隐匿在民间的游侠力量，便直接将秦制的马车套在天下人民的头上，激烈的反抗导致车毁国亡。 在此种背景建国的西汉，无法建立起君臣等级森严的制度体系，而是一种君主、诸侯王及功臣集团之间互相博弈的合伙人关系。 汉家君王花了几代的时间，到武帝时期才逐渐的将天下的马车重新套回秦制的框架之下。 这是大一统王朝的第一次成功实验，这把擎天巨剑将在两千年的时光里，经过每个王朝的调整修正，一直发挥着无上的威力，直到两千年后，海外蛮夷的艨艟巨舰打破了中原王朝的盛世迷梦。 两千年的历史时光中，各个王朝起起落落。一个个璀璨夺目的治世点缀其中。文景之治、光武中兴、贞观之治…… 传统的历史叙述对皇权有着浓厚的仁政情结，认为治世、盛世一定是仁政的结果，实则是一个典型的认知误区。 这些治世有一个相同前提，都是在被统治人口极度下降之后呈现的。 在古老的黄河流域，在耕地面积没有大幅增长的前提下，这片土地有它所能承载的极限。 当人口到达极限之后，秦末流民、绿林赤眉流民、黄巾流民与隋末流民应运而生。 随着动乱造成的人口快速减少，任何智力正常的君主，只要他没有丧心病狂，都可能实现所谓的文景之治或光武中兴。贞观之治也是同样的情形。生殖力与生产力之间紧张的关系突然缓和下来，偌大的唐帝国只剩下不足300万户，总人口已不及隋炀帝时代的四分之一。人均耕地的大幅度增加既意味着百姓物质条件的极大改善，也意味着对劳动力的迫切需求。于是，生产力和生殖力迅速攀升。 在千年的漫长时光里，人口的生殖力与土地的生产力一直在殊死搏斗。“王朝建立初期政治清明，后来才逐渐腐败”只是后人脑补出来的一种幻象。 在“百姓无事则骄逸，劳役则易使”的驭民之道指导之下，统治者最重要的就是从人民汲取能量。 每朝每代税赋极重，对人民而言，半饱不饥是难得一遇的盛世。绝大多数的年月，生