望，可谓是意外之喜，另有五味，则是不过不失，但却有四味，则是差强人意了。这也是因为所缺灵草委实多了些，想靠其他灵草补备，又怎能补得齐全，原承天沉吟片刻，知道这备齐的材料若用寻常丹术，怕是机会渺茫，唯有用虚炼之法，方有四成把握。所谓虚炼之法，就是弃丹炉而不用，于空中分出九宫五行，借本地的五行之属，阴阳变化炼制丹药，这与用丹炉炼丹大不相同。那丹炉一旦升火，就好比一个小世界，炉中丹药，不受外界五行影响，故而丹性稳定，也不需炼丹者过多劳神。但若是弃丹炉而就五行阴阳，则药性变化就是变幻莫测，天时若变，药性必变，药性一变，火力就需随之而变，这等的炼丹之法，那是最复杂考究不过了。但虚炼之法，若是用的妥当，却可借五行阴阳变化，补药力之不足，可若是稍有差池，那药性也不知差到哪里去了，说不定就将这冲玄极道的灵丹，炼成要人性命的毒丹了。幸好原承天昔日也不知炼过多少奇丹妙药，丹修最苦楚之处，便是丹材不足，越是妙丹，越是如此，因而以虚炼之法补足丹药，对原承天已是熟极而流。当下就让玄焰青鸟在空中静候，将那点碧焰虚悬右手，左手灵脉运转，将体内的真玄之火逼将出来。如此就是四种焰火同施，想那极道丹也不过是冲玄之丹，又非造化之物，有这四火，那就是绰绰有余了。遂将空中虚划九宫，将数十种丹材各依属性，分制其中，彼此之间，既可互有关联，又可隔绝无间，其中的变化运转，全在原承天的胸中玄承。而玄焰与青衣则依着原承天的指令，或是竭力炼化，或是浅尝辄止，这火力的强弱变化，若是让外人瞧来，可不是瞧了个天花乱坠。片刻之间，那先炼成的丹材，已化成丹气，被原承天用法诀一引，引到九宫前的五格之中，此五格为五行之属，与丹气或是汇为一处，或是格格不入，其中玄机，也唯原承天心知肚明。说来也是原承天的火力太强，本来炼这极道丹，怎样也需数月工夫，可原承天既