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途经大同 第二节、上清

大同是律法严明、等级分明的国度。

相比春国崇尚的自由,大同更侧重礼节制度。盐城作为海口城市,已属民风开放,但城市的整体设计还是非常朴实。

楼房建筑基本采用黑白灰三色,很少见到艳丽的炫彩。

街道上,女子虽可以往来,却极少与男子相伴而行。在大同国,在出嫁之前,女子不可以与其他男子靠得太近。这与春国奉行的“恋爱自由”截然不同。

随意走一圈街道,司道就感受到大同与春国之间的差异。这诧异是上清与合欢之间的差异。

合欢追求自由。上清更讲究自我的约束。合欢认可平等。上清认可等级差异。合欢讲究入情再忘情。上清认可情的存在,却追求无情。上清弟子不限制婚姻,可是,很多上清弟子都是独孤一生的。这一点上几乎和佛家相近。

合欢出世。上清入世。和墨府一样,上清直接管辖“大同”国。

与墨府不同之处是,上清并没有参与凡人的所有事务管辖。大同按行省划分区域。每个行省由结丹前辈负责。行省下又有郡县。每个郡城由筑基修士管理。每个县城由炼气修士管理。具体事务则仍是凡人在执行。

上述制度下,上清门人自不会少。所以,上清宗的入门条件也不像合欢那样苛刻。

这种制度下,“大同”国的仙人是可以随处见到的。地位等级清楚分明,修仙者是统治者,地位远超凡人。

合欢弟子不可参与家族事务,可上清弟子却能直接管辖家族事务。如此,一个家族出现上清弟子,其地位就会节节攀高。总而言之,合欢与上清的理念诧异导致春国与大同的诧异。这种诧异无所谓好坏,只是体制不同而已。

言归正传,盐城中央有一广场,道路发达,连通整个盐城。广场中央矗立一座巨大玉石。那块玉石便是“公告石栏”。

公告石栏显示